年老的迷惘一代

 

好几个月前,我第一次读到施特劳斯的《论僭政》,没有完全读懂,但他在文章开始前抄录的一段英国历史学家麦考莱的话,却轻易地打动了我。

 

“反政府的写作习惯本身对人格有一种不利影响。因为,凡有这种习惯的人也就倾向于违法,违反的即便是一种不合理的法,也倾向于使人们变得完全无法。”

 

这段话让我立刻想到的,是一批颇负盛名的当代中国作家和艺术家(请原谅我不一一列举他们的名字,因为这不是一篇声讨和指责的檄文,对他们的谈论只是为了更好地认识我们自身),他们都在文革期间度过了自己的少年或青年时代,在那样一个需要违法和认同违法的动乱年代,作为一个青年的天然反叛热情和作为一个人的反抗不合理社会的勇气,在他们身上自然结合成激动人心的伤痕,借助文学的名义,这伤痕成为他们共同的图腾,闪耀在七八十年代,紧接着,他们再度热情地召唤另一场广场和街头的暴力对峙,像他们年轻时经历过的那样,以为在“星星的弹孔中”,仍将能“流出血红的黎明”,然而没有,随后就是流亡、沉寂,或消失,或转型,多年后,面对一个全新的时代与社会,他们再度归来,只是依旧愤怒、怀疑、批判、嘲讽,岁月和成功只让他们多了一丝傲慢与刻薄,和对过去的热切怀念,好像过去的一切都没有发生过。

 

也正是这些愤怒、怀疑、批判和嘲讽的声音,构成了在我们之前的当代文学史,作为我们的父辈,他们有足够的理由受到尊重,但在我们自身的成长年代,在我们于迷惘中急切盼望精神导师的年代,他们中没有一个人有资格站出来,教给我们一些关于爱、善良乃至幸福的真理,这是否正因为从年轻时期养成的“反政府的写作习惯”,影响了他们的人格成长呢,以至于他们自己尚一直处于迷惘之中。他们是年老的迷惘一代,自顾不暇,以至于初涉海洋的我们必须从翻译文学中寻求各自的风帆和船舵。

 

“你们是迷惘的一代。”当迈入老年的格特鲁德·斯泰因说出这番话之后,年轻的海明威并不赞同,他在夜里走回家的途中,想到斯泰因老小姐的以自我为中心和思想上的懒散,以及自己这一代作家强烈的自我约束,他迷惑地想,是谁在说谁是迷惘的一代呢?或者,“所有的一代代人都让一些事情给搞得迷惘了,历来如此,今后也将永远如此”,他坐在丁香园内伊元帅的雕像下,喝了杯冰啤酒,“让什么迷惘的一代那一套跟所有那些肮脏的随便贴上的标签都见鬼去吧”,他起身回家。虽然很多年后,他开枪自杀,但那并不是迷惘的后遗症,那个有力量将“迷惘”与传道书并列的海明威,和那个写下《老人与海》的海明威,是一致的,他一定会同意他的同时代作家福克纳(虽然他们关系并不好)说过的一段话:“他必须使自己明白世间最可鄙的事情莫过于恐惧。他必须使自己永远忘却恐惧……诗人和作家的特殊光荣就是去鼓舞人的斗志,使人记住过去曾经有过的光荣——人类曾有过的勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神——以达到不朽。诗人的声音不应只是人类的记录,而应是使人类永存并得到胜利的支柱和栋梁。”

 

能说出这番话的诗人和作家,能按照这样的肯定性精神去创作的诗人和作家,即便最终酗酒而死,用猎枪射穿自己脑袋而死,或精神疯狂而死,却要胜过那些终生只懂得怀疑、批判、揭露、嘲讽的清醒者百倍。也正是在这个意义上,我更热爱食指和顾城胜过他们的同时代诗人,因为这两位是那个贫困时代里真正曾诉诸爱、同情、希望等等人类光荣的情感来打动读者的人,在一个诗人赖以存在的文字而非现实生活中,他们小心掩藏好不幸和怨恨,忘却恐惧,呈现给我们一个值得生活的世界,虽然那世界还不够广大。

 

没有人能单纯通过怀疑和否定达到不朽,就像没有人能单纯通过暴力和性器官来达到不朽,从古至今,都是这样。那些古典作家深知这一切,因此他们总是颂扬高贵、德性和智慧,并对人性的肮脏和邪恶保持沉默,这沉默不是懦弱的逃避,而是最高意义上的拒绝。从古希腊到先秦,从荷马的英雄礼赞到三百篇“温柔敦厚”的诗教,从苏格拉底谈论的“最高的善”到春秋左传里所谓的“立德、立功、立言”,都是这样。

 

没有一个完美的社会。但古典作家懂得,惟有通过颂扬和描述美好,才真有可能对一个不好的社会有所改善,而作为我们父辈的那批中国作家,多数只知道通过反抗和批判丑恶的方式,以求速成,这之间的差距,又不仅仅是时代使然,政治境遇使然,作为参照,20世纪上半叶的俄罗斯白银时代作家群会是一个很好的例子。同为五十年代生人的刘小枫,曾经写过一篇叫做《我们这一代人的怕和爱——重温⟨金蔷薇⟩》的名文,向那些在严酷的政治环境下饱受蹂躏却依旧能奉上同情、温柔和祝福的俄罗斯灵魂致敬,只是他过高地估计了《金蔷薇》对他们那一代人的影响,他们那一代的很多人,在“怕”之后接踵而至的,并不是“爱”。

从今天起,做一个低俗的人

【摘自韩寒】

    近日,全国开始打击手机低俗涉黄短信。在上上一篇文章中(从次序上来讲的确是上上篇,但是从视觉上来讲却是上一篇),我说到我将发各种黄段子给各个朋友,看看这个尺度到底在哪里,因为难得我们国家有这么仁慈的惩罚手段,在违背了政府的意愿以后只需要停机,而不是像贵州村民一样直接停尸。既然只需要停机,为什么不试试呢。

 

但是我很后悔,因为这个行为破坏了我和很多朋友之间的感情,不少朋友在这两天直接质问我,为什么我没有收到黄段子,难道你不把我当朋友么?其实不是这样的,有可能你本人很黄,但我的黄段子不够黄,被你当成了一个普通笑话,有可能你本人不黄,但我的黄段子足够黄,被中国移动直接屏蔽,并不是每一个朋友我都发,因为很多朋友平时看上去还是比较正经的,没想到你们那么不正经。

 

除了给男性朋友黄段子以外,从明天开始,我决定双管齐下,对一些女性朋友进行性骚扰。这一切其实都是为了弥补政府的失职。我坚决拥护政府的决策,但是政府没有告诉我们对黄段子和色情短信的界定,相关部门应该在人民日报和新闻联播里刊登朗诵不能通过的黄段子或者淫秽词汇,比如说在新闻联播中,女播音员说,相关部门决定对手机涉黄进行严厉打击,防止手机短信低俗化,出席本次活动的屏蔽词有——“阴道”,男播音员接着说道“阴茎”……这才是负责认真的态度。

 

其实,黄段子和性骚扰完全不一样,黄段子在人际交往里扮演着重要的角色,黄段子是拉近人与人之间距离的重要手段。我身边的朋友没有人看到有人在手机里给他发了一个黄段子而暴跳如雷的,唯一不爽的可能性只有两种,第一种就是这个黄段子不够好玩,第二个就是这个黄段子是自己刚刚看过并且转发出去的。当然,由于我们经常站在民意的对立面,所以也不排除政府做一个调查,百分之九十的人表示,非常讨厌黄段子,黄段子给他们的生活带来了巨大的困扰,比如导致他学习分心,考不上研究生,当不了公务员。

 

第二种短信就是性暗示短信或者调情短信,调情短信在人际交往里扮演着重要的角色,调情短信是拉近人与人之间距离的重要手段。既然都能发出这样的短信了,估计已经有着很高的回床率了,无论是情人情侣或者夫妻,这样的短信也是必不可少,合情合理,我又没有在新民晚报上登报表示就喜欢人家什么姿势,这种单对单的消息当事人双方都表示没意见,但是连当事人还没插入,怎么突然间政府就插手了呢。

 

所以,我相信政府此举的目的其实是要屏蔽一些卖淫嫖娼信息,比如说我收到过的“各地小妹,贴心服务,白领500元,学生妹600元,模特800元,洋妞1200元,破处3000元”,从这条消息里我们得知两个讯息,第一个就是往往这样的短信里并不含有屏蔽词,第二个就是白领真的很可怜,生活工作压力大,连出去卖或者假装这个身份出去卖都卖不出一个好价钱。

 

另外我又一个疑惑的是,这究竟是怎样的一个审查系统,我从来不把侵犯人权和隐私权用来做文章,这是一个夫妻做爱都有人破门而入命令你拔出的地方。但是我很好奇,比如说你和你女人调情,结果被电脑先屏蔽审查了,然后就是相关部门的人员进行人工审查,最后审查下来没问题,这短信发出去了,你这应该算是一条短信调戏了两个人啊,连组织的女人都被你一并调戏了。另外,这个系统肯定会截停很多各种人的低俗短信,无论是各地领导,社会名流,文体明星,工人农民等等,虽然这些人可能最后没有被停机,但是每天看他们发送的各种短信应该很有意思,说不定还有屏幕前的你你你你你你你。

 

 在二十年前,我国对于要消灭的群体都冠以流氓两字,然后判刑的判刑,枪毙的枪毙,到了今天,这个词汇变成了“低俗”,要消灭你,你就是低俗的。我花了很长时间去想,那些界定别人低俗的人,他们到底高雅在哪里,比如说有人花一百块嫖娼是低俗,有人用一百万去玩艺人就是高雅,有人看span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial; font-size: 12px; line-height: 18px; ">劈腿翻墙  周游世界 

从今天起,污染粮食和蔬菜

我有一个房子  面向大海  却被强拆

《哲学大问题》一书上的主要问题


1.有没有某种你愿意为之付出生命的东西?如果有,它是什么?
2.如果你只有几分钟可以活了,那么你将怎样利用这段时间?如果你还能活几天呢?二十年呢?
3.生命的意义
4.你信仰上帝吗?为什么?上帝是怎样的(你所信仰的是什么?)你怎样像一个不信上帝的人证明你所相信的是真的,即上帝的确是存在的?
5.下面那种东西最真实:你所坐的椅子,构成这张椅子的分子,还是当你坐在上面时的感觉印象?
6.假定你是心理学家实验室里的一只动物,但你拥有思想和感觉的所有能力,也就是说有一个与现在完全相同的心灵。你无意中听到科学家跟一位助手说:“别担心,它只是一头不会说话的动物,既没思想又没感觉,只是在按照他的本能活动罢了。”你怎样证明你的确具有思想和感觉,有一个心灵?
7.假如你生活在这样一个社会,每个人都相信地球是静止不动的,而太阳、月亮和群星则围绕地球,沿着可以预测的轨道做着也许比较复杂的运动。你反驳说:“你们都错了,地球是绕太阳转的。”但没有人同意你的说法。他们都认为你疯了,因为人人都感到地球并没有运动,人人都看到太阳、月亮和群星在运动。到底谁是正确的?难道真的可能只有你懂得真理,而其他人都是错的?

8.“生活不过是一场梦,一首流行的老歌这样唱到。

假如你觉得有这样一种想法是可能的或至少是可以设想的(比如在以哲学课堂上):你此刻仍然还在床上睡觉,只不过是梦见自己在读一本哲学书。你该怎样证明这不是真的,你其实正醒着(捏自己并不管用,为什么?)。
9.把你当成小说中的人物描述一下自己。谈谈你的举止、习惯、个性以及特征用语。你最终成了一个什么样的人?你喜欢这个人吗?喜欢(或不喜欢)他的哪些方面?
10.你怎样向一名外星来客解释你是谁?
11.我们发明了一台机器,它是一个有着若干电极和一个生命维持系统的箱子,名叫“快乐箱”。进入这个箱子可以体验到一种特别快乐的感觉,而且这种感觉将一直持续下去,因为它可以产生足够多的变化使你不会失去新鲜感。只要你愿意这么做,你可以随时决定出不出来;但我们可能会对你说,人一旦进入箱子,还没有谁愿意出来过。过了十个小时左右,我们接通了生命维持系统,人们就在那里耗完他们的一生。当然,他们其他什么事情都没做,所以过了若干年后,由于缺乏锻炼,他们的身体开始变得肥硕臃肿,摇摇晃晃,但他们似乎从未为此烦心过。现在轮到你做决定了:你愿意跨进快乐箱吗?为什么?
12.一个不去做恶,只做分内之事的人必定会快乐吗?换句话说,你相信生活最终是公平的吗?一个恶人——至少是最后——必定会受苦吗(如果不悔,为什么还要力图做一个好人?)?
13.你相信杀生在任何情况下都是错误的吗?
14.你是否曾经做过一个不牵涉别的任何事物而完全属于你自己的决定(也就是说,你不是因为父母向你提出,不是因为你的朋友或电视、书籍、电影的影响,也不是因为迫不得已或过分受到某个人或某种情况的影响)?
15.自由总是一件好事吗?
16.你想要孩子吗?为什么?
17.生活是什么?
18.生活的意义是什么?
19.假定一个天使正在云端注视着人类的活动,就像我们端详一窝蚂蚁终日忙个不停。天使会怎样评价这种忙碌的生活?在天使眼中,这种生活是什么样子?
20.举出三四种你不希望今生无法了结的事情。在这些事情中,有多少事你已经做完的或已经开始的?哪些事情是你现在本可以作却没有做的(为什么没有做)?
21.哲学家阿贝尔-加缪认为,生活就像希腊神话英雄西西弗斯的使命,他被罚把一块石头滚上山,但石头到了山顶又会重新滚落,于是一切都要从头再来直到永远。生活真得这样吗?为什么?
22.你是否相信地球是平的且静止不动,但横行、太阳、月亮和行星都已较为规则的轨道绕地球运转?如果不信,那么理由何在?
23.如果森林中有棵树到了,周围没有一个人听到、看到,它会发出声音吗?为什么?如果没有一个人曾经看见过、听见过或触摸过这棵树本身,那么说这棵树是“实在的”是什么意思呢?
24.宇宙本身有没有目的?如果有,这个目的是什么?如果没有,那么宇宙是否就像某些哲学家所说的,只是一个有“运动的物质”——遵从物理学定律运动的粒子和电磁场——组成的东西?
25.我们有时候说,要成为一个真正的好人,就必须“安分守己”。你认为是这样的吗?举出例子。
26.我们的行为是否总是自私的,即使是在那些我们似乎在“无私的”帮助别人的时候?
27.生意的基本意思是利润或只是利润,这种说法正确吗?即使在生意的内部,是否也存在某些与赚钱同样重要的不大容易感觉到的目标?
28.假设我们同意一套所有人都应当遵守的禁令,我们称之为道德。我们为什么应当是道德的?
29.成功和快乐,哪一个对你更重要?如果必须二者选一,你会选择哪个?
30.我们的国家是“法治而非人治”,这表明了怎样一种关于“人”的看法?
31.你更愿意在哪种社会生活:大的社会城市、小型的乡村社会、比较安全的郊区、熙熙攘攘的贸易城市、平静但多少有些单一的城镇(人们或多或少持有相同的价值观念),还是有许多不同民族的多种族聚居区?
32.你主张把死刑用于最恶劣的罪行吗?为什么?
33.如果美国总统的下属触犯了法律,总统应当被弹劾吗?
34.收容无家可归者的庇护所应当由政府(即纳税人)提供经费吗?承担这笔费用哦的应当是联邦政府、州政府还是地方政府?如果你说“以上都不是”,那么你认为应该如何解决这个问题?
35.你相信男人和女人的思维是不同的吗?你从何而知?如果确实如此,那么你会把这种不同归因于什么——天性、后天教育还是个人选择?
36.你相信不同种族的成员的思维是不同的吗?你从何而知?如果确实如此,那么你会把这种不同归因于什么——天性、后天教育还是个人选择?
37.当你(尤其是向自己)描述自己时,什么才是你最认同的——国籍、居住地、社会地位、性别、所爱的人、种族、信仰、成就或抱负、或者其他什么东西?你没有提到的选项对你的自我认同有什么重要*?

圆明园的道德故事

大英博物館是一種述說文明的方式。它要說的故事是從大門左手邊開始的,那裏有埃及、巴比倫、希臘以及羅馬展區,它們是西方文明的根源。大門的右方,則有美 國等“新世界”地區,是西方文明的晚近階段。至於中國,則與其他亞洲展區並存于大門遙遙相對的另一端,是西方文明的他者,用以比對它自身的獨特軌跡和性 質。同時,它又是一座帝國的記憶。那些填充它敍事框架的木乃伊、大理石以及林林總總的珍稀文物,恰足以說明大英帝國昔年的強盛、詭詐和霸道。

相對于此,雅典的衛城遺址所要告訴我們的,則是一番完全不同的故事。它本是西方古典世界的光榮,兩千多年以來屢遭天災、兵燹和劫掠,如今成了一尊碎裂的古瓶,以殘缺的片斷誘發遊人思考那已不復在的全體,和其間蘊涵的意義。

不過,儘管周邊有許多招攬遊客的小販,但是整座廢墟仍然不失歷史的莊嚴,沒有過度惡俗的裝點,不曾淪為任人蹂躪的樂園。每一個去過巴特農神殿的遊客都會忍不住想像,要是大英博物館裏頭的石雕全都運回此處,放在它們原來該有的位置上,那將會是何等壯麗的景觀呢?

至今為止,希臘當局已經成功向瑞典、梵蒂岡和義大利等多個國家取回了不少衛城遺物。只有英國,仍在輿論的巨壓下,力圖保留大英博物館的鎮館之寶。儘管如 此,雙方的談判也還是有進展的。最起碼,英方知道自己在道德上實在站不住腳,只能用租借或其他合作方式爭取最大的利益。在這樣的脈絡下,看圓明園獸首拍賣 事件,或能察照出不同的方向。

首先,經過重重轉手,現在那幾具獸首的物主並非國家,而是私人,爭討工作因此分外困難。從中國民間的情緒看來,大家對圓明園的象徵意義又的確是很在乎的。既然如此,我們不妨假定在獸首無法順利回歸的前提下,中國自己應該要先做些什麼。

比如說,我們可以升級圓明園的管理權,把它從北京市海澱區政府轄下的圓明園管理處變成國家級的遺址公園管理局,不要再讓人進去拍完電影留下被破壞的植被 (這正是當年《無極》劇組的作為),還要拆除後來興建的飯館和商店(根據北京林業大學曹麗娟的調查,此類建築竟然占了長春園15%的景點),還它應有的尊 嚴。然後,我們用它去說一段故事。

這段故事自然與國恥有關。史學家汪榮祖先生在《追尋失落的圓明園》中指出,現代中國人之所以不能忘懷一座皇家園林的命運,是因為他們非常困惑,“為何西方 人會犯自己訂立的國際法,該法明確禁止在戰時從平民或國家元首手中,掠奪可以帶走的私人財產”,尤其是八國聯軍劫掠圓明園的那一回,因為列強剛剛才在 1899年加入了禁止戰時掠奪的“海牙公約”。可是,它的意義又不是應該僅限於此。因為圓明園的淪落破敗,除了西方,也有中國人自己的責任。英法聯軍撤離 沒多久,附近居民就跑進去洗劫木材了。滿清顛覆以後,從軍閥到民國政府,從高官權貴到民間盜匪,更是對僅存的遺跡上下其手,巧取豪奪。新中國建立了,遺址 毀滅的過程也並沒有因此停止。山平湖填,原有的人造丘池成了大片農地與交錯的通路。再來則是“文革”,砍去了更多樹木,增添了不少工廠……

因此,這個故事是複雜的,但它的主旨卻可以很簡單,那就是尊重歷史,珍視我們手中一切寶貴的物質記憶。任何遺址公園或災難紀念館都有建立“道德社群”的效 果。它的目的不應狹隘,它的指涉可以廣泛。例如西方各地的“猶太浩劫紀念館”,它們的設立不僅僅在於讓猶太人勿忘血恨、凝塑出內向的團結意識,還在於讓非 猶太人(包括德國人)深刻自省,瞭解到走向深淵的道路是怎麼搭成的。也就是說,遺址與博物館所建立的道德社群,它不只對自己人說話,也要對外人說話,它不 只要求外人反思,也要求自己人奮進,因為道德原則並不止於國家和民族的界限。

今天的圓明園能夠告訴我們什麼呢?除了教育國人愛國,它能不能讓西方遊客省思帝國主義的殘暴?它展示了外敵造成的傷痕,但它有沒有提醒我們,就在今天,就 在我們周遭,仍有無數的文物非法外流,仍有可貴的建築倒在推土機下呢?假如中國人自己不顯示出阻止物質記憶毀壞的決心,又如何能像希臘那樣在國際輿論上站 穩道德高地,贏取廣泛的同情呢?

比起獸首,中國更該取回、也更容易通過外交途徑取回的圓明園遺物,其實是藏在大英博物館的《女史箴圖》,法國楓丹白露的文源閣《四庫全書》殘本(只是不知 何故,外交部對此不置一詞,反而針對佳士德拍賣行等民間商業機構)。假如真有這麼一天,政府預備開口要求了,我們就需要更穩固的基礎去形成聲勢。而那個基 礎,就在圓明園,和它代表的道德權威。所以,我們今天應該先問自己:你尊重歷史嗎?


中国人“暴富”的几个阶段

 

这个问题本来没有统一性,因为任何百万富翁都有其特定的内因与外因。但我国改革开放前的确出现过不同时段的暴富,于是把握机遇的人就成为先富起来的人。下面把我们改革开放后暴富的过程归纳如下,供感兴趣的朋友共同探讨。


一、经商暴富的时期
刚改革开放的时候,我们到处是供不应求;所以经商成为当时暴的唯一途径。正因为如此,所以连我们的政府官员都眼红而要下海。在商海的搏击中,所有坚持的人全部成了富翁;这是我国改革开放中第一批富起来的人,而且是没有任何背景都能致富的时期。所以这些富人中有劳改施放人员,有下海的政府官员;当然也有原先就是经商的商业人员。因为当时改革冲击的主要是商业,而自己经商的商业人员自然也就成了富翁。然而这些先富起来的人充其量只是当时的万元户而已,远没有后来的百万富翁有钱。


二、倒买倒卖而暴富的时期
由于当时经商能暴富,再加上我们社会的物质实在有限;因此紧跟着的是我们社会倒买倒卖的时期。它有的是倒买倒卖指标,有的是倒买倒卖假冒伪劣;反正无论盗卖什么,这个时期成就了这些人的快速暴富。当然这时暴富的人群很明显,要么是官员的子弟;要么是老红军的后代。而老百姓只有胆大包天或敢倒买倒卖假冒伪劣的人,这时才能与这些人同步暴富。所以这时官商勾结是相当猖獗的时期,也是倒买倒卖最猖狂之时。在这倒买倒卖暴富的时期,我们社会出现了一次十万元以上的收入;所以这个时期的富翁差异很大。有的是上百万,有的也只有万元而已。


三、民营企业暴富的时期
经 历倒买倒卖之后,我们的国有企业开始了前所未有的改制;于是民营企业应运而生。在这个时期,有的实际是一夜之间成为了民营企业的大老板;有的是原先经商发 财而收购国有企业。别看这时是民营企业的起步,但也是民营老板最得意之时。因为全社会的物质匮乏,随便搞什么实业都能发财。看我们几口破缸起家的酒厂,竟 然也能产生月销售额上亿的梦想。正因为如此,一方面是民营企业的如火如荼;另一方面却是国有企业的加大改制。结果国有企业下岗人员越来越多,而民营企业的 招工达到了最高峰。当然这时的这些老板们资产并不大,几千万的应该是大老板;有很多实际就是几万元的本钱,但的确是民企的暴富时期。


四、外资企业暴富的时期
在民营企业快速发展之时,外资企业全面进入我们社会;由于外资企业有外国人的高薪,结果国人进入外资企业也有高薪。由于国有企业跳槽的人越来越多,结果国有企业更加萎靡不振。所以这时是我们国有下岗的高峰,也是我们社会到处人满为患的时候。当然这应该是我们社会最先出现高薪的经理人时期,因为月薪万元收入的总经理竟然不在少数。


五、咨询认证暴富的时期
在民营与外资企业膨胀发展的时期,我国认证进入到普及期;这时商检和质量监督系统的人开 始了发财之路。看当时一人注册多个公司的比比皆是,而成为百万富翁的也是比比皆是。虽然当时我也是知名的质量专家,但因为没有社会资源而失去了这个发财的 时机。在我们社会多如牛毛的咨询认证过程中,我们的ISO9000彻底失效了。但这并没有唤醒靠咨询认证发财人的良心,结果后来的TS16949同样也是 以失效而告终。
六、房地产泡沫而暴富的时期
在我国私营经济腾飞之时,住房改革全面进行了;当时最大的好处是政府赚钱了。正因为如此,在政府主导下的房地产如火如荼;结果在房价快速上涨之时,我国首次出现了靠房地产而发财的亿万富翁。这是我们社会富翁升级的时期,也是我们社会首次出现世界级富翁的阶段;因为以前的富翁都是中国式的富翁,而如今却首次出现了资产能与世界富翁不相上下的中国富翁。这得益于我们的房地产泡沫,它成了我们社会造就世界之富的道路。
七、在政府补贴下的国企高管暴富的时期
由 于政府有钱了,所以政府开始对国有企业进行财政补贴了;正因为如此,国企首次出现了泡沫效益。在效益的冲动下,国企的年薪开始与国际接轨了;这是我们社会 国企负责人首次出现百万年薪的时期。由于我们社会是收入水平不能降低的社会,所以在随后几年的泡沫效益中;国企负责人竟然出现了千万年薪的世界纪录。然而 我们社会相当奇怪,当国企全面飘红之时竟然是民营萎缩之时。在这样的背景下,国企高管成了全社会羡慕的对象。


八、在政府扶持下个体或产业项目暴富的时期
当 国企全面泡沫效益之时,政府又开始扶持农业与养殖等其它产业;结果一些在城里经商富起来的农民回乡搞养殖或种植,从而又产生了一批新的农民百万富翁。因为 当时的政府扶持力度相当大,如修建一样万头猪场的固定资产补贴费就是150万;再加上对每头猪的补贴,结果这个时期是这些人快速致富的时期。我有个朋友仅 仅投入10万元搞养猪业,结果在政府扶持与社会环境的影响下;三年竟然资产过亿。


九、依托政府主管项目而暴富的时期
在国际金融危机的影响下,我们的政府直接投资项目了;看现在我们的政府投资,全部是上百亿以上的项目。这时如果能接到一个项目,就是亿万富翁;因为我们社会现在基本形成了全社会的百分之十回扣概念,所以分包也是这个原则。这就是只要接到任何一个项目,转手就是亿万富翁。
这些暴富阶段有的是一去不复返了,如经商如今就难致富;而有的还依然存在,如国企高管暴富依旧。当然我们也看到,这里面惟独没有知识和勤劳暴富;更没有绝大多数人暴富的时段。所以我们社会今天还是多数人贫穷的社会,同时更是两极分化的社会。这不是我们不努力,而是因为这些暴富时段实际是针对特定对象的具体发财途径;所以我们想发财还没有梦想的舞台。

 

抓住属于我的天道酬勤——小屋感悟。